望洋兴叹出自哪里？望洋兴叹出自哪里的寓言？

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望洋兴叹这个成语出自哪里

〖One〗、《秋水》中有“望洋向若而叹曰”，望洋兴叹由此而来。

〖Two〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”意思是仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。近义词：无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及。

〖Three〗、该成语出自《庄子秋水》。在这个故事中，传说中的河神名叫河伯，有一年的秋天，河伯见秋水大涨，就高兴地顺流到了北海。到了北海以后，河伯见这里的海水广阔无边，于是“望洋向若（“若”是海神）而叹”。后人根据上述文献中的“望洋向若而叹”提炼出成语“望洋兴叹”。

〖Four〗、出自《庄子-秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”意思是仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。成语传说：相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。

望洋兴叹出自

〖One〗、望洋兴叹出自于战国时期的《庄子·秋水》。出处：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。

〖Two〗、“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”的意思是：面对着伟大的事物只能感到自己的渺小。“望洋兴叹”现在多用于比喻人做事时因力量不够、条件不足而感到无可奈何。望洋兴叹的出处 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

〖Three〗、《秋水》中有“望洋向若而叹曰”，望洋兴叹由此而来。

〖Four〗、“望洋兴叹”源于《庄子·秋水》。秋水时至，百川灌河，河水浩荡，两涘渚崖间，牛马难辨。河伯欣然自喜，以为天下的美尽在己。顺流而东，至北海，东视不见水边，河伯面色一变，望洋向若而叹，道出“闻道百，以为莫己若”之俗语，正是形容自己。

〖Five〗、望洋兴叹出处：《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。

望洋兴叹出自于哪里

“望洋兴叹”源于《庄子·秋水》。秋水时至，百川灌河，河水浩荡，两涘渚崖间，牛马难辨。河伯欣然自喜，以为天下的美尽在己。顺流而东，至北海，东视不见水边，河伯面色一变，望洋向若而叹，道出“闻道百，以为莫己若”之俗语，正是形容自己。

望洋兴叹出处：《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。

“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”的意思是：面对着伟大的事物只能感到自己的渺小。“望洋兴叹”现在多用于比喻人做事时因力量不够、条件不足而感到无可奈何。望洋兴叹的出处 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

望洋兴叹出自于战国时期的《庄子·秋水》。出处：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。

“望洋兴叹”出自哪里,意思是什么

〖One〗、“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”的意思是：面对着伟大的事物只能感到自己的渺小。“望洋兴叹”现在多用于比喻人做事时因力量不够、条件不足而感到无可奈何。望洋兴叹的出处 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

〖Two〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”意思是仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。近义词：无可奈何、爱莫能助、无能为力、望洋而叹、仰天长叹、鞭长莫及。

〖Three〗、望洋兴叹出处：《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”读音： wàng yáng xīng tàn。解释：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。

〖Four〗、望洋兴叹出自《庄子·秋水》，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小和无力。详细解释如下：出处 “望洋兴叹”这一成语源自《庄子·秋水》这篇古代散文。这部著作蕴含了丰富的哲学思想，通过许多生动的故事和寓言，阐述了人生哲理和自然之道。

〖Five〗、【出处】：《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”解释：望洋：仰视的样子。兴：发出。伟大事物面前，感叹自己的渺小。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

〖Six〗、“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”是一个汉语成语，该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。《庄子·秋水》的作者是庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人。

望洋兴叹原文及翻译

望洋兴叹出自《庄子·秋水》，原文及翻译如下：原文：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两岸矣清渚崖之间，不辨牛马。 于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

于是河伯收起了笑容，抬头看着渤海神若感叹道：“有句俗语说，‘听到很多道理，就以为没有人比自己强’，这正是说我。而且我曾经听说有人轻视孔仲尼的知识和伯夷的道义，起初我不相信；现在我看到了您无边无际的大海，如果不来到您的面前，那我就危险了，我会一直被那些真正明白道理的人嘲笑。

原文：秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

望洋兴叹出自哪里

望洋兴叹出自于战国时期的《庄子·秋水》。出处：秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。

望洋兴叹出处：《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”清·吴趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的时候，满心高兴，颇有跃跃欲试的意思，到过之后，大概情形看了一看，亦觉得望洋兴叹了。

“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”的意思是：面对着伟大的事物只能感到自己的渺小。“望洋兴叹”现在多用于比喻人做事时因力量不够、条件不足而感到无可奈何。望洋兴叹的出处 秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

“望洋兴叹”源于《庄子·秋水》。秋水时至，百川灌河，河水浩荡，两涘渚崖间，牛马难辨。河伯欣然自喜，以为天下的美尽在己。顺流而东，至北海，东视不见水边，河伯面色一变，望洋向若而叹，道出“闻道百，以为莫己若”之俗语，正是形容自己。

望洋兴叹出处：《庄子·秋水》：“据说；河神因河水大涨而自以为了不起。后来到了海边；看到无边无际的大洋；于是望洋向若而叹。”读音： wàng yáng xīng tàn。解释：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。

望洋兴叹出自哪里望洋兴叹出自哪里的寓言

“望洋兴叹”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”是一个汉语成语，该成语原指在伟大的事物面前感叹自己的微小，后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。《庄子·秋水》的作者是庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人。

寓言“望洋兴叹”和“坎井之蛙”出自《庄子·秋水》。“望洋兴叹”对应的原文是：“秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。

望洋兴叹，出自于《庄子·秋水》，作谓语、宾语、定语，原指在伟大事物面前感叹自己的渺小，现多比喻做事时因为不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋兴叹这个成语故事使我明白：做人不要狂妄自大，更不能好高骛远。要知道，人外有人，天外有天，学无止境，一往无前。

望洋兴叹出自《庄子秋水》。详细解释如下：《庄子》简介 《庄子》是中国古代哲学家庄子的著作集合，其中包含了众多寓言故事和哲学思想。《秋水》是《庄子》中的一篇重要文章，主要讲述了庄子与惠子关于宇宙、人生等问题的探讨。这篇文章充满了丰富的想象力和哲学智慧。

望洋兴叹出自《庄子·秋水》，意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小和无力。详细解释如下：出处 “望洋兴叹”这一成语源自《庄子·秋水》这篇古代散文。这部著作蕴含了丰富的哲学思想，通过许多生动的故事和寓言，阐述了人生哲理和自然之道。

在庄子的寓言世界里，望洋兴叹的故事如同一面镜子，深刻揭示了学无止境的智慧。故事的主角河伯，源自《庄子·秋水》一章，当他目睹百川汇聚，河水浩荡，两涘渚崖间的壮阔景象让其惊叹不已，自以为天下之美尽在己身，这就是“望洋”的生动写照。

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